Ketika Dagon Roboh

Panggilan Pertobatan Sejati di Tengah Anugerah

Di masa ketika Israel masih dipimpin oleh para hakim, sebelum seorang raja naik tahta, bangsa itu mengalami kekalahan telak dari tangan orang Filistin.

Ribuan prajurit gugur. Yang paling memilukan: Tabut Perjanjian, lambang kehadiran Tuhan yang kudus di tengah umat-Nya, jatuh ke tangan musuh. Hofni dan Pinehas, anak-anak Imam Eli yang korup, tewas di medan tempur.

Eli sendiri mendengar kabar itu, jatuh dari kursi, dan meninggal. Menantu perempuannya melahirkan anak laki-laki di saat yang sama, dan dengan napas terakhir menamainya Ikabod: “Kemuliaan telah pergi dari Israel.”

Dagon Roboh di Hadapan Tabut

Orang Filistin bangga atas kemenangan ini. Mereka lalu membawa Tabut ke Asdod dan menempatkannya di kuil Dagon sebagai trofi untuk menunjukkan superioritas dewa mereka.

Namun, pagi berikutnya, patung Dagon tergeletak tersungkur di depan Tabut. Mereka mengangkatnya kembali, tetapi keesokan harinya patung itu roboh lagi. Tapi kali ini kepala dan kedua telapak tangannya terpotong, hanya badan yang tersisa di ambang pintu kuil.

Tak lama kemudian, wabah mengerikan melanda. Muncul benjolan-benjolan menyakitkan pada penduduk dan tikus-tikus membawa kematian.

Wabah itu berpindah dari Asdod ke Gat, lalu ke Ekron, semakin parah karena Tabut tidak segera dikembalikan. (Lihat 1 Samuel 5:1-12)

Pengakuan dan Pengembalian Tabut

Setelah tujuh bulan penderitaan, imam-imam dan tukang tenung Filistin bermusyawarah. Mereka mengakui, “Tangan Tuhan Israel berat atas kita dan atas Dagon, dewa kita.”

Mereka membuat persembahan penebusan dosa berupa lima tumor emas dan lima tikus emas. Mereka juga merancang sebuah ujian. Dua ekor sapi betina yang sedang menyusui diikat pada kereta baru membawa Tabut. Jika sapi itu berjalan lurus ke Bet-Semes tanpa menoleh ke anak-anaknya, berarti Tuhan Israel yang bertindak.

Bet-Semes sendiri adalah kota perlintasan yang menghubungkan dataran rendah Filistin dengan pegunungan Yehuda.

Ajaibnya, sapi-sapi itu berjalan lurus, meringkik sepanjang jalan, tetapi tetap maju hingga tiba di wilayah Israel.

Penduduk Bet-Semes bersorak gembira, mempersembahkan korban bakaran. Mereka senang tabut kembali, tapi lupa bahwa hadirat Allah bukan tontonan religius.

Tetapi beberapa orang memandang isi Tabut dengan tidak hormat, dan murka Tuhan turun sehingga 70 orang penduduk kota itu mati. Tabut akhirnya dibawa ke Kiryat-Yearim dan disimpan di rumah Abinadab selama dua puluh tahun.

Selama itu, Israel semakin jauh dari Tuhan. Penyembahan Baal dan Asytoret merajalela. (Lihat 1 Samuel 6:1-21 dan 1 Samuel 7:1-2)

Samuel Memanggil Israel Bertobat

Di tengah kegelapan rohani itu, Samuel bangkit. Ia berkata kepada seluruh Israel:

“Jika kamu kembali kepada Tuhan dengan segenap hati, singkirkanlah dewa-dewa asing dan Asytoret dari tengah-tengahmu, arahkan hatimu kepada Tuhan dan beribadahlah hanya kepada-Nya saja, maka Ia akan melepaskan kamu dari tangan orang Filistin.”

(1 Samuel 7:3)

Israel mendengarkan perkataan Samuel. Mereka membuang semua berhala, berkumpul di Mizpa, berpuasa, menuang air ke tanah sebagai tanda penyerahan diri, dan mengaku, “Kami telah berdosa kepada Tuhan.”

Saat orang Filistin mendengar hal ini, majulah mereka menyerang. Orang Israel yang ketakutan memohon kepada Samuel agar terus berseru bagi mereka. Samuel mempersembahkan korban bakaran utuh, dan Tuhan menjawab dengan guruh dahsyat dari langit. Pasukan Filistin kacau balau, dan Israel menang besar tanpa pertempuran sengit. Samuel mendirikan batu peringatan dan menamainya Eben-Ezer: “Sampai di sini Tuhan telah menolong kita.” (Lihat 1 Samuel 7:4-12)

Yesus Kristus: Tabut Perjanjian yang Sejati

Kisah ini bukan sekadar catatan sejarah kuno. Ia adalah cermin yang sangat jernih bagi kita, orang-orang percaya kepada Kristus, hari ini.

Yesus Kristus adalah Firman yang telah menjadi manusia (Yohanes 1:14). Ia adalah Tabut Perjanjian yang sejati, tempat kemuliaan Allah berdiam secara penuh (Kolose 2:9).

Di dalam Dia, kekudusan dan kasih Allah bertemu secara sempurna di kayu salib. Karena itu, mustahil kita benar-benar mengenal Allah, memahami kasih-Nya yang dalam, dan menghormati kekudusan-Nya tanpa terus-menerus merenungkan dan hidup di dalam Firman.

Pengalaman rohani yang hebat, emosi yang membara, doa yang panjang, puasa yang ketat, bahkan pelayanan yang giat, semuanya tidak pernah bisa menggantikan perenungan dan ketaatan kepada Firman. Sebab hanya di dalam Firmanlah Allah menyatakan diri-Nya secara jujur, obyektif, dan berkuasa untuk mengubah hati.

Kesabaran Allah Bukan Izin untuk Berdosa

Allah memang panjang sabar dan penuh pengampunan. Yesus mengajar kita untuk mengampuni tujuh puluh kali tujuh kali (Matius 18:22), menunjukkan kasih tanpa batas.

Paulus mengingatkan kita bahwa kemurahan Allah justru dimaksudkan untuk membawa kita kepada pertobatan, bukan untuk membuat kita betah berlama-lama dalam dosa (Roma 2:4).

Kesabaran Allah bukan izin untuk berlama-lama dalam dosa. Kasih yang sejati tidak seharusnya membuat kita merasa nyaman terus-menerus menyakiti hati Allah yang Maha Kudus.

Paulus menegaskan:

“Apakah kita akan bertekun dalam dosa, supaya semakin bertambah kasih karunia? Sekali-kali tidak! Bukankah kita telah mati terhadap dosa?”

(Roma 6:1-2)

Masalah Utama: Berhala-Berhala Modern

Masalah terbesar banyak orang percaya saat ini bukan kurangnya doa, puasa, atau melakukan ritual keagamaan. Masalahnya adalah pada afeksi (kasih sayang) yang salah arah dengan menempatkan berhala-berhala modern di atas Allah kita.

Kita lebih mengasihi, menghormati, dan mengandalkan berhala-berhala itu lebih daripada Allah sendiri.

Ini bisa berupa uang, pengakuan orang , relasi manusia, kenyamanan, jabatan, bahkan kebiasaan dosa yang dilakukan tersembunyi. Semua itu menjadi “dagon-dagon” kecil yang kita letakkan di samping Kristus, Tabut yang sejati.

Akibatnya, anugerah menjadi murahan di mata kita. Kita jatuh, menyesal, berdoa emosional, mungkin berpuasa, lalu merasa “sudah selesai”. Namun sayangnya, berhala itu masih tetap bertahta.

Kita sering memperlakukan salib seperti Filistin memperlakukan Tabut. Mereka menjadikan tabut sebagai jimat yang menghentikan hukuman sementara, tanpa kesediaan membuang berhala dari hati.

Bahaya Anugerah yang Murah

Beberapa waktu kemudian, dosa yang sama, kegagalan yang sama, kehampaan yang sama kembali muncul. Seperti yang dilakukan orang Filistin,ritual penebusan dilakukan, Tabut dikembalikan, tetapi dagon tidak ditinggalkan.

Salib Kristus bukan pembenaran untuk terus jatuh dan membuat kita betah berlama-lama di dalam dosa. Salib adalah vonis mati atas manusia lama kita (Roma 6:6).

Orang percaya memang masih bisa jatuh. Kita memang tidak sempurna, tetapi kita tidak seharusnya berlama-lama tinggal dan betah mengulangi perbuatan dosa.

Apakah tanda bahwa Firman sedang bekerja di dalam kita? Bila kita merasa ketidaknyamanan terhadap dosa, kepekaan yang tajam ketika Roh Kudus menegur, dan kerinduan yang mendalam untuk kudus, itulah tandanya.

Hidup kekal kita sudah dimulai sekarang dalam persekutuan nyata dengan Allah melalui Kristus.

Pertobatan Sejati yang Tuhan Tuntut

Karena itu, pertobatan sejati yang Tuhan tuntut dari kita sama seperti yang Samuel tuntut dari Israel. Bukan pertobatan sekadar penyesalan emosional, berpuasa atau doa yang panjang. Pertobatan sejati adalah:

• Menyadari dan menamai berhala sebagai berhala : jujur di hadapan Tuhan: “Ini yang aku lebih cintai daripada Engkau.”
• Membuangnya secara konkret: bukan hanya berjanji, tetapi bertindak: hapus, akhiri, tinggalkan, ubah pola hidup.
• Mengisi kekosongan itu hanya dengan Firman: membiarkan Kristus, Firman yang hidup, benar-benar bertahta di hati melalui perenungan, ketaatan, dan persekutuan yang dalam.
• Kembali kepada Tuhan dengan segenap hati : bukan separuh-separuh, bukan “Tuhan nomor satu, tetapi yang lain masih boleh ada di nomor dua.”

Hanya dengan jalan inilah anugerah tidak menjadi murahan, dan kekudusan tidak berubah menjadi kepura-puraan. Hanya dengan jalan inilah kita mengalami terobosan seperti di Mizpa: Tuhan sendiri turun tangan, menggelegarkan “langit” hidup kita, mengalahkan musuh-musuh rohani yang selama ini menindih, dan memberikan kemenangan yang sejati.

Penutup & Panggilan Pribadi

Masalah iman bukan terletak pada kurangnya aktivitas rohani, melainkan pada kasih yang salah arah. Seperti diingatkan Agustinus, hidup yang benar adalah hidup dengan kasih yang teratur, mengasihi apa yang seharusnya dikasihi dengan semestinya.

Ketika Firman yang adalah Kristus tidak lagi menjadi pusat, berhala akan selalu menemukan celah untuk bertahta di hati kita.

Peringatan Bonhoeffer menjadi relevan. Anugerah yang dipisahkan dari pemuridan, dari salib, dan dari Kristus yang hidup, berubah menjadi anugerah murahan yang membuat kita terlena. Ini bukan menyembuhkan.

Allah memang panjang sabar, tetapi kesabaran itu bukan izin untuk betah dalam dosa. Justru karena kita sungguh mengenal Dia melalui Firman. Kita dipanggil untuk tidak berlama-lama di tempat yang melukai relasi dengan-Nya.

Kekudusan bukan soal menjadi manusia aneh. Tetapi tentang kesetiaan hati yang menolak berdamai dengan berhala, dan terus kembali kepada Tuhan dengan segenap diri.

Jika kita hari ini masih bergumul dengan dosa yang berulang, masalah yang tak kunjung selesai, atau kehampaan, saatnya memeriksa diri :

Apakah ada “dagon-dagon” yang masih aku pertahankan di samping Kristus, Tabut yang sejati?

Singkirkan semua itu saat ini juga

Kembalilah kepada Tuhan dengan segenap hati.

Biarkan Firman, yaitu Yesus sendiri, memerintah sepenuhnya.

Maka Ia akan mendirikan Eben-Ezer baru dalam hidup kita :

“Sampai di sini Tuhan telah menolong aku dan Ia akan terus menolong, karena aku tidak lagi membagi hati dengan berhala apa pun.”

Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, kasih Allah Bapa, dan persekutuan Roh Kudus menyertai kamu semua. Amin.