Yang Lebih Besar Ada di Sini: Bagian 3

Lebih Besar dari Yunus

Pengantar

Bagian sebelumnya membawa kita kepada pernyataan Yesus bahwa Ia lebih besar dari Bait Allah yang merupakan tempat hadirat Allah bagi Israel. Pernyataan kedua melangkah lebih jauh. Yesus menyebut nama seorang nabi yang sangat dikenal dalam tradisi Israel: Yunus.

Kisah Yunus bukan sekadar cerita tentang seorang nabi yang ditelan ikan. Kisah itu adalah salah satu contoh paling dramatis dalam Kitab Suci tentang bagaimana firman Allah mampu mengguncang sebuah kota besar dan membawa seluruh penduduknya kepada pertobatan.

Di tengah kisah yang begitu kuat itu, Yesus membuat pernyataan yang mengejutkan: sesuatu yang lebih besar dari Yunus kini hadir di tengah mereka. Pernyataan ini mengungkapkan bahwa pewahyuan Allah yang selama ini datang melalui para nabi kini hadir secara langsung melalui pribadi Yesus.

Peran Nabi dalam Tradisi Israel

Untuk memahami kekuatan perkataan Yesus ini, kita perlu melihat peran nabi dalam sejarah Israel. Nabi bukan sekadar tokoh religius yang memberikan nasihat moral. Nabi adalah orang yang dipercaya membawa firman Allah kepada manusia.

Dalam tradisi Israel, nabi sering kali muncul pada masa krisis. Ketika bangsa Israel menyimpang dari jalan Tuhan, para nabi diutus untuk menegur, memperingatkan, dan memanggil umat kembali kepada kesetiaan.

Perkataan nabi memiliki otoritas yang sangat besar karena dianggap berasal langsung dari Allah. Banyak pesan kenabian dimulai dengan kalimat yang sama: “Beginilah firman TUHAN.” Kalimat itu menandakan bahwa pesan yang disampaikan bukan berasal dari pikiran manusia, melainkan dari Allah sendiri.

Bangsa Israel memandang para nabi dengan penghormatan yang besar. Mereka adalah jembatan antara Allah dan manusia.

“Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, maka pada zaman akhir ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya.”
Ibrani 1:1-2

Yunus dan Kota Niniwe

Di antara para nabi dalam sejarah Israel, Yunus memiliki kisah yang sangat unik. Ia diutus bukan kepada bangsa Israel, melainkan kepada bangsa asing kota Niniwe, ibu kota kerajaan Asyur.

Pada masa itu Asyur dikenal sebagai kekuatan besar yang brutal. Banyak bangsa di Timur Dekat Kuno takut kepada mereka karena kekejaman mereka dalam peperangan. Niniwe menjadi simbol kekerasan dan kejahatan di mata dunia kuno.

Ketika Yunus diutus ke kota itu, pesan yang ia bawa sangat singkat: kota itu akan dihancurkan jika mereka tidak bertobat.

Yang terjadi kemudian sangat mengejutkan. Penduduk Niniwe merespons pesan Yunus dengan pertobatan yang luar biasa. Dari raja sampai rakyat biasa, mereka merendahkan diri di hadapan Allah.

“Lalu sampailah berita itu kepada raja Niniwe… Raja itu pun bangkit dari singgasananya, ditanggalkannya jubahnya, diselubungkannya kain kabung, lalu duduklah ia di abu.”
Yunus 3:6

Peristiwa ini menjadi salah satu contoh paling kuat dalam Kitab Suci tentang bagaimana firman Allah dapat mengguncang sebuah bangsa, bahkan bangsa yang tidak mengenal Allah Israel sekalipun.

Ironi yang Disorot Yesus

Yesus mengingatkan kisah ini untuk menunjukkan sebuah ironi yang sangat tajam.

Orang-orang Niniwe tidak memiliki Taurat. Mereka tidak memiliki sejarah perjanjian seperti Israel. Mereka tidak memiliki tradisi ibadah seperti bangsa Yahudi. Ketika mereka mendengar firman Allah melalui Yunus, mereka bertobat.

Generasi yang hidup bersama Yesus memiliki kesempatan yang jauh lebih besar. Mereka tidak hanya mendengar seorang nabi. Mereka menyaksikan mukjizat, mendengar pengajaran yang penuh kuasa, dan melihat karya Allah secara langsung. Banyak dari mereka tetap tidak percaya.

Bangsa asing yang hanya mendengar satu khotbah singkat mampu bertobat. Banyak orang Israel yang menyaksikan karya Allah secara langsung justru menolak untuk percaya.

Pertanyaan untuk direnungkan: Kita hidup di zaman dengan akses penuh kepada Injil. Alkitab lengkap, pengajaran yang berlimpah. Apakah kelimpahan itu membuat kita lebih responsif terhadap firman Allah, atau justru lebih mudah menganggapnya biasa?

Yunus Membawa Firman, Yesus Adalah Firman

Perkataan Yesus tidak berhenti pada ironi itu. Ia melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa sesuatu yang lebih besar dari Yunus hadir di tengah mereka.

Perbedaan antara Yunus dan Yesus sangat mendasar.

Yunus adalah utusan. Ia menyampaikan pesan yang ia terima dari Tuhan. Otoritasnya berasal dari pesan yang ia bawa.

Yesus berbicara dengan cara yang berbeda. Ia tidak selalu berkata, “Beginilah firman Tuhan.” Ia sering berkata, “Aku berkata kepadamu.” Kalimat itu menunjukkan bahwa Yesus berbicara dengan otoritas yang berasal dari diri-Nya sendiri.

Para nabi membawa firman Allah. Yesus adalah firman Allah yang berbicara.

“Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.”
Yohanes 1:1

Dalam diri Yesus, pewahyuan Allah tidak lagi datang melalui seorang perantara manusia. Pewahyuan itu hadir secara langsung.

Tanda Yunus: Kematian dan Kebangkitan

Yesus juga menghubungkan kisah Yunus dengan sesuatu yang akan terjadi pada diri-Nya sendiri.

“Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam perut bumi tiga hari tiga malam.”
Matius 12:40

Bagi Yunus, pengalaman di dalam perut ikan seperti perjalanan menuju kematian. Ia tenggelam di laut, masuk ke dalam perut ikan, kemudian keluar kembali ke daratan.

Yesus menggunakan gambaran itu untuk menunjuk kepada kematian dan kebangkitan-Nya sendiri. Tanda terbesar yang akan diberikan kepada dunia bukanlah mukjizat spektakuler di langit. Tanda terbesar itu adalah kematian Mesias dan kebangkitan-Nya dari kematian.

Yunus hampir mati dan kemudian diselamatkan. Yesus benar-benar mati dan bangkit kembali.

“Ia telah bangkit. Ia tidak ada di sini.”
Markus 16:6

Baca juga artikel lainnya

• Roma 6: Upah dan Karunia
• Salib Kristus: Keadilan dan Kasih

Penutup

Ketika Yesus berkata bahwa sesuatu yang lebih besar dari Yunus hadir di tengah manusia, Ia menunjukkan bahwa pewahyuan Allah kini hadir dengan cara yang baru dan terakhir.

Para nabi membawa firman Allah kepada manusia. Dalam diri Yesus, firman itu hadir sebagai pribadi yang hidup. Ia tidak hanya menyampaikan pesan dari Allah. Ia adalah penyataan Allah itu sendiri.

Bagian terakhir seri ini akan membawa kita kepada pernyataan ketiga: Yesus lebih besar dari Salomo.

Lebih Besar dari Yunus